ختم الحقود

 


(البحر الطويل)



"خَتْمُ الحُقُودِ"


أُثَبِّتُ قَلْبِي وَالْعَدُوُّ يُرَاقِبُهُ،

فَيَخْسَأُ مَنْ يَرْجُو سُقُوطِي، لَهُ وَهْمُ.


إِذَا أَرْسَلُوا سُمًّا عَلَى الدَّرْبِ أَرْجَعَهُ،

رَدَدْتُ أَذَاهُمْ بِاتِّزَانٍ، لَهُمْ خَتْمُ.


أُقَابِلُهُمْ بِالْحِلْمِ، وَالْحِلْمُ مِقْوَدُنَا،

وَإِنْ ضَاقَ لَيْلِي فَالصُّعُودُ لَهُ حَزْمُ.


يُرِيدُونَ طَمْسَ الضَّوْءِ، وَالضَّوْءُ مُنْفَلِتٌ،

إِذَا قَامَ صَوْتِي اسْتَقَامَ لَهُمْ نَظْمُ.


أَنَا فِي الشَّدَائِدِ لَا أَلِينُ لِشَامِتٍ،

وَيَبْقَى أَثَرِي فِي القُلُوبِ لَهُمْ رَسْمُ.


يُظَاهِرُ وَدًّا ثُمَّ يَطْوِي خِدَاعَتَهُ،

أُمَيِّزُ وَجْهَ الوُدِّ، وَالْفِعْلُ لَهُمْ صَرْمُ.


سَأَكْسِرُ سِنَّ الشَّمْتِ، إِنْ صَاحُوا تَفَرَّقَ جَمْعُهُمْ،

وَيَخْرَسُ صَوْتُ الحِقْدِ فِي فَمِهِمْ لَجْمُ.


أُدَارِي أَسًى، وَالْحِلْمُ يُطْفِئُ حِدَّتَهُ،

وَأَحْمِي جُرُوحِي بِالْوَقَارِ لَهَا عِصْمُ.


يَظُنُّونَ أَنِّي إِنْ سَكَتُّ تَهَاوَيْتُ،

وَصَمْتِي إِذَا حَانَ اللِّقَاءُ لَهُ عَزْمُ.


وَإِنْ كُنْتُ أَبْكِي فِي الدُّجَى دُونَ صَخْبٍ،

فَبُكَائِي ثَبَاتٌ، وَانْتِصَارِي لَهُمْ حَتْمُ.


✍️ أ.د. أحمد الموسوي


جميع الحقوق محفوظة للدكتور أحمد الموسوي 

بتأريخ 02/12/2026

Time:7pm

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الانتحار.. جرح الإنسان بين الفلسفة والدين والأدب

  "الانتحار.. جرح الإنسان بين الفلسفة والدين والأدب" أعرف ان الحديث عن الانتحار يشبه المشي على حافة مرآة: ترى الوجوه كلها في وقت واحد، الموجوع والقلق والواقف بعيدا يفتش عن معنى. ليس الانتحار حكاية فرد يقرر فجأة ان يغادر، بل قصة طويلة من اسئلة المعنى والعدالة والقدرة على الاحتمال، تتشابك فيها النفس والمجتمع والدين والادب والفلسفة. حين تضيق الروح، يميل الانسان الى تصديق ان العالم لا يسمع، وان الالم سيبقى الى الابد. لكن التجربة تعلمنا ان الالم نفسه كائن متقلب؛ يعلو ويهبط، ويتبدل لونه اذا دخلته يد رحيمة او كلمة صادقة او خطة علاج. هنا ينهض الوعي الديني والاخلاقي ليحرس الحياة: في القرآن نداء صريح يحوط النفس بحرمة وكرامة، “ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما” و“ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة”، ثم باب واسع للرجاء لمن اثقلته اخطاؤه او آلامه: “قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله”. ليس هذا خطاب تهويل، بل تذكير بانك عزيز على ربك، وان اليأس ليس قدرا، “انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون”. وفي السنة تنبيه حازم الى خطورة الاعتداء على النفس، مقرونا بادب الدعا...
Read more »

أيا صاحبي

(البحر الكامل) “أَيَا صَاحِبِي” أَيَا صَاحِبِي، لَا تُوقِدَنْ فِي قَلْبِنَا أَلَمًا وَدَعْ عَنْ فُؤَادِكَ كُلَّ بُغْضٍ يُورِثُ النَّدَمَا وَامْضِ لِسَاحَاتِ السَّمَاحِ مُوَحِّدًا أُمَمَا وَاتْرُكْ جِرَاحَ النَّاسِ تَسْكُنْ فِي الدُّجَى حُلُمَا فَمَا خَابَ مَنْ صَانَ الْوِدَادَ وَأَوْقَدَ الْهِمَمَا إِذَا صَافَحَ الإِنْسَانُ قَلْبًا صَافِيًا ابْتَسَمَا تَبَدَّدَ اللَّيْلُ الْحَزِينُ وَأَشْرَقَ الْقَمَرَا وَمَا عَاشَ فِي الدُّنْيَا سِوَى مَنْ أَخْلَصَ الْقَسَمَا وَمَنْ يَزْرَعِ الْخَيْرَ الْجَمِيلَ يَجْنِهِ نِعَمَا وَيَا صَاحِبِي، إِنَّ الْوَفَاءَ يُزْهِرُ الْقِمَمَا وَيَزْهُو كَزَهْرِ الْحَقْلِ يَحْمِلُ فِي الدُّنَا أَمَلَا فَلَا تَجْعَلِ الأَيَّامَ تَمْضِي وَالْحَنِينُ دَنَا وَلَا تَدْفِنِ الإِحْسَانَ فِي ظِلٍّ غَدَا أَلَقَا إِذَا ضَاقَ صَدْرُ الْمَرْءِ ضَلَّ وَعَاشَ مُنْهَزِمَا وَمَنْ يُخْمِدِ النِّيرَانَ يَحْيَا آمِنًا سَكَنَا وَكَمْ مِنْ فَتًى أَصْبَحَ الْعِزُّ لَهُ وَطَنَا وَمَنْ سَامَحَ الأَعْدَاءَ نَالَ الْمَجْدَ مُكْرَمَا وَتَوَّجَهُ التَّقْوَى وَأَضْحَى فِي الْوَرَى عَلَمَا ✍️ب...
Read more »

شريط الفناء

  (البحر الطويل) شريطُ الفناء رأيتُ خيالًا في العيونِ تهاوى وعادت ليالي العمرِ كالظلِّ باكيا وصوتُ الدجى في مسمعي يتهادى كأنّي ألبّي صمتَهُ الخافيا تهدّجَ نبضي مثلَ وترٍ شجيٍّ يُردّدُ في أضلُعي الحزنَ باكيا ونادت خطايا العمرِ فيَّ بنوحٍ كأنّي غريبٌ لا أرى مُبتغايَا تساقطَ عمري مثلَ أوراقِ زهرٍ وذابتْ على كفِّ الرياحِ صبايا وكم كنتُ أبكي حينَ يُخفيهِ طيفٌ ويُطفئُ في وجهي ضياءَ رُؤايَا تذكّرتُ دفءَ الطفولةِ، فانهمرتْ دموعُ المنى من وجنتَيّ شظايا وكم ضمّني صدرُ الحياةِ برقةٍ فأدبرَ عن قلبي وخلّى هوايا تفكّرتُ في دربِ النجومِ وهل سأبلغُ في الآتي ضياءَ سنايا؟ ولمّا رأيتُ الموتَ يقربُ نحوي سألتُ: أهذا الحتفُ أم منتهَايَا نعم، ها هنا تنضو المنى في رُبايَ وتُخمدُ ما ظلّ الجوى في خفايا تفرّقَ مني كلُّ شيءٍ، وذابَتْ مفاتيحُ أبوابي وأحلامُنايا كأنّي كتابٌ لم يُفسَّرْ ولم يُرَ وظلّتْ على السطرِ البعيدِ قضايا أنا الآن أنسى كلَّ ما كان قبلي كأنيَ ما جئتُ، ولا بي بقايا تعرّتْ حقائِقُنا، وأُسدلَ سترُها ولم يبقَ غيرُ الحزنِ في خُطايا إذا عدتُ يومًا، فاسألوا عن جموحي وعن ضحكتي، عن ضوئِها في دُجايا س...
Read more »